法门寺地宫出土的金银器多达120多件、组，其考古价值在唐代金银器考古史上是空前的。一、这些器物是唐代金银器精品，都是皇帝集中各地精粹或特别征调工匠专为供养真身而打造。二、这些器物因为是唐朝统治者用来供养真身的，帝王享用的在这里应有尽有，反映唐代社会生活和金银器工艺的真实全貌。三、这批金银器具有物主明确、断代准确和产地明了的特点，为研究懿宗迎佛提供了确凿的依据，对唐代金银器的考古研究会产生一系列的突破。

　　金银器是我国古代文物中的珍品，因其质地贵重极为稀少。地宫共出、土唐代咸通年间(860—874年)的金银器121件。这批器物为皇室所有，等级高，品类多，成组配套，且产地明确，制作年代详实，反映了唐代皇室的生活风貌和高超的金银制作技术水平。同时也为研究晚唐历史提供了崭新的资料。

　　五足卧龟熏炉系唐懿宗御赐供佛之物，《物帐》碑载，熏炉一副台朵带共重380两合今天的15.378公斤，器外度錾文曰：“咸通十年文思院造八寸银金花熏炉一具并盘及朵环子共重三百八十两匠官陈景夫判官高品臣吴弘悫，使臣能顺。”

　　熏炉放置于台上，居地宫后室正中，是唐代考古中仅见的炉、台配套放置之实例，出土时其镂孔插放金锡杖，银熏匙，内留香料灰渣和石榴花纹琉璃盘。其工艺采用了錾刻、钣金鎏金、铆钉等方法，由炉盖、炉身组成。在其圆隆的盖面凸出部分錾五朵莲花，每朵莲花上卧一龟，龟首反侧后顾，口衔瑞草，怡然自得，莲花以枝蔓相连。龟是长寿和吉祥的象征，因而唐人造物多饰以龟或龟背纹以及龟形器，大约受密教五方佛艺术造像影响，熏炉及炉台均为五足，绶带盘结而成的朵带以梢钉连接足间。

　　炉台呈现盘状，平底上折斜沿，盘心为一对长尾凤，相向昂首而立，羽毛细碎，似轻柔可触。

　　熏香器是唐代同类金银器中最宏大的一个。

　　一方面要供养佛骨，一方面又要用于法会过程，因而地宫出土供养均为金银器，实现唐帝王永为供养的宏愿。出土的鎏金银水碗与银粉盒（带香脂）、银芙渠、银香炉、手炉、波罗子及钵盂等为六大供养品表六度。

　　从出土两枚茶道用具的一结条笼子看，唐代己出现金银丝编织技术，且精湛绝伦。而镂空笼子则采用了模冲技术。镂空笼壁与笼底浑然一体，既为焊缝也未发现焊锈；当为模冲无疑。笼壁毯路纹方心和圆边整形极为规整、光滑，器物上无多见的齿痕。更令人叫绝的是笼盖笼壁还有几十个两两对飞的鸿雁。这种工艺今天尚难以达到。

　　还应指出的是，这批金银器除保留了唐代中期常见的动植物造像外，更多地反映了佛教内容。相当一部分金银器之上是庄严的曼茶罗造像，赋于金银器研究以更深刻广泛的内容。