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  • 利于國者愛之,害于國者惡之

    2020年08月17日 11:41:39
    來源: 光明日報 作者: 孔新峰

      2020年7月21日,習近平總書記在企業家座談會上引用典故“利于國者愛之,害于國者惡之”,強調愛國是近代以來我國優秀企業家的光榮傳統。2018年5月2日,習近平總書記在同北京大學師生座談時也曾引用此句,對我國廣大青年增強愛國情懷提出了殷切期望。

      “利于國者愛之,害于國者惡之”,這句話出自《晏子春秋》。該書是記載春秋末期齊國政治家晏嬰思想與佐君理國言行的著作,其成書時間大約在戰國中后期,系先秦舊典。西漢劉向校閱整理后,定名《晏子》;司馬遷《史記》以《晏子春秋》稱之。晏嬰這位博聞強識、議論風生的大政治家歷輔三任齊君,于朝政紛亂奢靡之際力保齊國富強,呈現“小霸”之局。盡管他曾阻撓齊景公動議重用孔子,但孔子卻不吝對其盛贊之辭,指出“晏平仲善與人交,久而敬之”;更肯定其“雖事惰君,能使垂衣裳,朝諸侯”的政治事功。太史公更是欽敬不已,將其與齊相管仲合傳,聲稱:“假令晏子而在,余雖為之執鞭,所忻慕焉。”有趣的是,與晏嬰“相愛相殺”的孔子也曾作“執鞭”之語:“富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。”合乎道義之富,圣人尚不辭卑微以求;合乎道義的治國良言,能不讓史家興執鞭之嘆?

      “利于國者愛之,害于國者惡之”,正是這樣一句治國良言。其大意為:“凡是對國家有利的人和事,都應該熱愛鼓勵;凡是對國家有害的人和事,都應當深惡痛絕。”這句話出自《晏子春秋·內篇·諫上》第七篇,原文是:“昔者三代之興也,利于國者愛之,害于國者惡之,故明所愛而賢良眾,明所惡而邪僻滅,是以天下治平,百姓和集。”而其文脈語境,則是晏嬰拿上古明君治世故事諷諫齊景公,切不可濫施獎賞,要依據對于“國”的“利害”決定自己的“愛惡”,務期“立愛以勸善”“立惡以禁暴”。

      習近平總書記在企業家座談會講話中引用這句話時,“明利害行愛惡”的清明理性一以貫之,建言對象則從治國主體轉為市場主體。因為企業家是經濟增長的主導力量,是市場經濟的真正主體。對“國之大者”要“心中有數”,對“企之大者”也要“心中有數”。這也正是習近平總書記所說的“企業營銷無國界,企業家有祖國”。優秀企業家必須對國家、對民族懷有崇高使命感和強烈責任感,特別是“把企業發展同國家繁榮、民族興盛、人民幸福緊密結合在一起,主動為國擔當、為國分憂”。愛國是新時代中國企業家精神的題中應有之義,而企業家愛國的根本實現形式,“首先是辦好一流企業”,是在“敬業”中實現“樂群”。

      中國企業家“以國之利害為己之利害”,不僅是單方面的規范性要求,其本身也體現出國民兼利的精神氣質。《大學》有言:“國不以利為利,以義為利也。”對作為“利害”判準的“國”,一定要有精準的認識,使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用,打造服務型政府,構建親清政商關系。黨和國家充分體認到“市場主體是我國經濟活動的主要參與者、就業機會的主要提供者、技術進步的主要推動者,在國家發展中發揮著十分重要的作用”,充分體認到“市場主體是經濟的力量載體,保市場主體就是保社會生產力”,充分體認到“政府是市場規則的制定者,也是市場公平的維護者,要更多提供優質公共服務”,進而一以貫之地、千方百計地把市場主體保護好,才能為經濟發展積蓄源源不竭的力量。

      (作者:孔新峰,系山東大學當代社會主義研究所副所長、教授,濟寧干部政德教育學院專家指導委員會委員)

    標簽 - 國者,以義為利,善與人交,垂衣裳,晏子春秋
    網站編輯 - 趙雁
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